三宝侗寨位于贵州省榕江县北约3公里处，整个侗寨由许多大小不一的寨子组成，绵延十余公里，可分为上宝、中宝、下宝三个部分，合称“三宝侗”。现有住户2467户，居民13197人，它是全国南部侗族最大的聚居地，素有“千户侗寨”美称。

　　离开榕江县城向北，车行不久，便能远远看到矗立在侗寨中的鼓楼。车子渐渐驶近三宝，鼓楼的真面目也渐渐映入眼幕。鼓楼高达21层，蔚为壮观，矗立在侗寨广场中央，据说这是侗族聚集区最高的鼓楼。“三宝鼓楼”主楼坐北朝南，全为杉木构造，不用一钉一铆，令人惊讶。鼓楼内部四周画满了一幅幅侗族古老的民间风情及传说故事，简单生动，朴实而形象。

ID：113654-00586 贵州榕江三宝侗寨 　图片来源：CCN传媒图片网 许剑

ID：113654-00597 贵州榕江三宝侗寨 　图片来源：CCN传媒图片网 许剑

　　鼓楼旁有座“萨玛祠”，它是侗族人民祭祀女神“萨玛”的祠庙，这样的祠庙在侗乡共有9座。祠庙外都种植有一株常青树，象征圣母“健康长寿”。“祭萨”是侗族人的传统习俗，场面宏大，隆重异常。侗族人通过“祭萨”祈求平安和丰收，同时在祭祀活动中，村庄和村庄之间互相交流，加强了彼此之间的友谊。

　　都柳江静静的从侗寨旁淌过，滋养了依水的侗族人；大榕树彼此之间根系相连，枝叶相拥，如同一把把巨大的绿伞，傲然撑展在侗寨上方。文学家于秋雨曾来到这里，称赞这榕树“是力量和历史的扭结”。世世代代饮用着都柳江的水，生活在大榕树的枝叶下，这江和树也已经溶入了三宝人的生活之中，成为了当地人基因记忆的一部分。榕江县得名便来源于这一树一江，足见这都柳江和榕树在当地侗族人心目中的地位。

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ID：113654-00601 贵州榕江三宝侗寨 　图片来源：CCN传媒图片网 许剑

　　走在江岸边，不时的听到远处孩子们的嬉笑声，隔江望去，原来是一群孩子在江对岸戏水。快步过桥来到江对岸，刚要举起相机，害羞的孩子们便“扑通”“扑通”跳入江中，只在水面上留一个笑脸望着你，更有大胆的孩子从十几米高的桥栏上垂直跳下，让人兴奋而又有些意外。

　　三宝侗寨临江而居地势平坦，地理位置优于其它山区侗寨，可房子依然以传统的木制吊角楼为主，一般为两层或三层。侗寨中间也有几家砖石结构的大院，青砖白墙，远远望去，与徽州的民居建筑差不多，起初还以为是哪个徽州商人早年在此所建，但仔细观察了一下，建筑的细节融入了许多当地的民俗特色，房顶两侧的瓦基设计成了龙的形状，墙角的排水道口也变成了一条张着口的鲤鱼，设计巧妙，形象生动。

ID：113654-00592 贵州榕江三宝侗寨 　图片来源：CCN传媒图片网 许剑

　　寻着鞭炮声，沿着鹅卵石路面向侗寨小巷深处走去。一户盖新房的侗族人家正在准备上梁，新支撑好的房架下放满了祭祀的牲畜肉和谷物。鞭炮响过，几个人便站在房架顶部向下边的人群仍洒糯米做的食品,成群的孩子和大人在下边拾捡，场面甚是热闹。盖房子请的工人都是本寨子的乡里乡亲，他们只管帮忙不收工钱，但是午饭和晚饭却要管好，房子主人也会拿出最好的酒菜来招待工人们。寨子里像这样建设新房的人家还有很多，进入一家，便被主人的热情所感染。主人说，当地政府准备大力发展当地的旅游业，现在他也规划好了自己的未来，打算将自己家的三层木楼扩建成旅社，准备明年开业。

　　侗寨中保留着完好的侗族生活场景，家家务农，户户纺纱。女人们依然保持着自己纺线织布的传统，尤其是上了年纪的老人，更是注重自给自足的传统模式，所以在寨子里随处可见到纺线、染布的老太太，天气好的时候家家房前都挂满晾晒的染好色的布匹。这其中三宝侗族姑娘脚踏纺车纺双线，更为我国民间人工纺纱一绝。(CCN传媒图片网 艾莉)